中國書法的流派有什麼-凯发登录

a. 書法分為哪幾派

中國書法的流派大致分為：

1、傳統派

這一派的書法將傳統經典碑帖奉為至高無上的地位，師法傳統不遺餘力，對一切野狐禪的東西嗤之以鼻，抵觸非傳統的藝術形式！

2、現代派

這一排將而言之就是有一定的傳統書法基礎，主張視覺效果而忽略書法的行氣、章法和筆墨等特點。很大的特點就是用繪畫的筆法來寫書法，突出線條的空間感覺和濃墨重彩的視覺沖擊力！

3、後現代派

後現代派書法的特點是無絲毫傳統書法的基礎，取而代之的是純西方的行為藝術、美學藝術元素的顛覆性融合，產生的效果是與書法本體背道而馳的偽前衛、偽藝術。

4、流行書風

這類風格的特點是在傳統主流書法的基礎上另闢蹊徑，對「二王」一路的主流書法多有抵觸，這類人所追求的是名不經傳的碑版、甲骨、簡牘、以及民間墓誌這類鮮見的的東西來雜糅自己的創作，從而另類於主流書途。

5、新古典主義

這類書風的特點是重新構建傳統書學內核，弱化作品本身的技術因素，重新注入作品新的人文情懷，從而在時代背景下重新闡述經典！

6、文化書法

這類書法比起上述幾種勢力頗有不及，這類書法的特點是「守正出新」，在傳統的基礎上有所突破創新，體現的是走進經典，書寫性靈。

書法流派不止於此幾種，另有文人書法、老幹部書法、指書、手書等等江湖路數不予置評。

(1)中國書法的流派有什麼擴展閱讀

書法分南北派

清代著名的書法家阮元的書學論文《南北書派論》中最先提出「書法分南北派」的觀點。具體的劃分他是這樣安排的：「正書、行草之分為南、北兩派者，則東晉、宋、齊、梁、陳為南派，趙、燕、魏、齊、周、隋為北派。」

從書法的的傳承上來說，鍾繇
和衛灌是南北兩派共同的書法袓師，從南派來說，繼二王之後有智永和虞世南，北派則
在索靖和崔悅^之後出現了歐陽詢和褚遂良，兩派分別具有不同的風格特點，阮元將其總
結為「南派乃江左風流，疏放妍妙，長於啟牘，減筆至不可識」。

「北派則是中原古
法，拘謹拙陋，長於碑榜」。他綜合了兩派的優勢和短處進行比較說明，使得兩派界線 分明，容易被人們所欣賞和理解。

關干南北兩派的興衰交替，阮元在書中也有相應的論述。隋末唐初，雖然北派書法

經歷中原變法，但是學習者仍然還存在，而到了唐代，由於太宗極力推崇王羲之，使得南派書法得到極大的發展，雖然南派發展迅速，但是大多都是字畫絹帛，社會上學習的
人還是以北派居多。

歷史發展到宋代，閣帖開始盛行，人們不再重視碑刻的學習，於是 北派書法開始走進式微期。阮元自己對於南北兩派的書法而言，他更傾向於北派的碑刻書法。他多年來留心於
各種碑石作品，其足跡布遍大江南北。

但是因為後來北派碑刻作品比較多，更使得他細
心觀摩，並且進行學習，他之所以提倡北碑，用他的解釋就是說「元明書家，多為《閣 帖》所囿，且若《禊序》之外，更無書法，豈不陋哉」 可見其對於創新突破的追求， 從一定意義上來說，他為晚期尊碑風氣的形成起到了巨大的推動作用。

參考資料

網路-書法流派

b. 我國書法都有哪些流派

中國書法的派別，首先得從書法的演變理清脈胳，上古時期結繩為記，後來人們在生活中記錄一些自然現象，比如表現勞動，歌舞等形態的岩畫，從而產生文字雛形，殷商時期占卜，記事，祭祀刻於龜甲，從而出現的甲骨文。以及春秋戰國隨著青銅技術成熟鑄在青銅器皿上的金文，亦稱大篆，秦統一六國文字，是為小篆，漢朝簡化篆書而產生隸書，魏晉南北朝楷書出現的時候行書草書也差不多同時流行，書體的演變是以方便書寫記事而產生，書法表現不同時期，有不同的理念，漢人書法尚勢，晉人書法尚韻，唐人書法尚法，宋人書法尚意，明清書法尚態的書風。

c. 你覺得我國的書法都有哪些流派

我國歷史上書法最早可以追溯到春秋時期，各諸侯國文字不相同，差異大。到秦國統一之後實現書同文，車同軌之後，書法文化才得到了大力發展。

秦國大統一之後的文字稱為秦篆，也叫小篆，由秦朝著名書法家，時任秦國宰相的李斯整理而出。李斯也成為了中國書法的奠基人，為我國書法作出了突出的貢獻。秦代書法，在我國書法史上留下了輝煌燦爛的一頁，氣魄宏大，開創了書法的先河。

在書壇走向多元化的今天，書法藝術升華到觀念變革的高層次，這無疑是邁了一大步。書法的現代性並不是簡單地取決於書法藝術的形式、結構、線條等外在面貌，而是取決於內在精神的現代化。書法的精神是當代書法藝術所體現、傳導的現代社會的價值取向。

d. 我國書法有哪些流派

可分為篆書(大篆、小篆)、隸書、楷書、行書、草書(章、今草)等五種
中國書法是一門古老的藝術，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發著藝術的魅力。
中國書法歷史悠久，以不同的風貌反映出時代的精神，藝術青春常在。流覽歷代書法，"晉
人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態"。追尋三千年書法發展的軌跡,我們清淅地看到他與
中國社會的法發展同步,強烈的反映出每個時代的精神風貌。
書法藝術是世界上獨一無二的瑰寶，是中華文化的燦爛之花。書法藝術最典型的體現了東方藝術之美和東方文化的優秀，是我們民族永遠值得自豪的藝術瑰寶。它具有世界上任何藝術都無與倫比的深厚群眾基礎和藝術特徵。
書法藝術愈加受到大家的青睞。
中國書法史的分期，從總的劃分，可將唐代的顏真卿作為一個分界點，以前稱作"書體沿革時期"，以後稱作"風格流變時期"。書體沿革時期，書法的發展主要傾向為書體的沿革，書法家藝術風格的展現往往與書體相聯。風格流變時期的書體已經具備，無須再創一種新的字體。於是書法家就提出"尚意"的主張，"書體"已經固定，而"意"是活的，這就進一步加強了作者的主體作用。

e. 書法流派有哪些呢

當代書壇大抵有五種流派並存：帖派、碑派、碑帖融合派、現代書法、後現代派。

當代每一流派大致有基本相同的藝術綱領或主張，其風格特徵具有相近的美學風格，並具有一定的書法家群體互動性。其實，民國時期同樣有幾大書法流派，如：吳昌碩與「吳派」；康有為與「康派」；鄭孝胥與「鄭派」；李瑞清與「李派」；於右任與「於派」等。

近三十年來，中國書法復興運動的審美特徵表現為：

一、書法觀念復興，每個人通過不同的書法觀念和形式表達自己的情感；

二、書法作為國粹，是一門表現國家文化身份的藝術文化；

三、書法具有新時期當代國際交往的屬性。

可以說，正是在七八十年代，中國與韓國，中國與日本，中國與西方才有書法團體的互相交流訪問和展出，包括青少年書法、女性書法、學者書法、名人書法的多國互動，迎來了書法發展的新局面。

流行書風流行過小草風，小楷風，廣西現象、學院派創作模式、現代書法、二王風……書法「流派」，名目繁多，如行為派、文字觀念派、墨象派、字體變形設計派、流行書風、古典主義、書法主義、學院派、新文人書法、藝術書法、文化書法等。