夢想之翼伊朗電影什麼意思-凯发登录

㈠ 什麼叫伊朗電影

就是伊朗拍的電影 伊朗是國家
好看的伊朗電影：小鞋子，我在伊朗長大，馬吉德·馬吉迪：《小鞋子》（原名《天堂的孩子》，1997）、《天堂的顏色》（1999）屬於精品；阿巴斯·基亞魯斯塔米的《何處是我朋友的家》（1988）；賈法爾·帕納西的《白氣穆森·馬克馬巴夫：《電影萬歲》（1995）、《坎大哈》（2003）等；薩米拉·馬克馬巴夫：《黑板》（1997）、《蘋果》（1999）、《下午五點》（2004）巴赫曼·戈巴迪：《醉馬時刻》（2000）、《烏龜也能飛》（2003）、《半月》（2006）等

㈡ 求兩部伊朗電影的影評

http://www.avfan.cn/movie/shownews.asp?table=t_moivecomment&id=953

影評:《橄欖樹下的情人》--伊朗原野上的陷阱
(2005-07-09)作者：菲林橙子

這樣朴白單純的電影，在伊朗就是有人排隊買票去看，不知道阿巴斯選演員的時候，有沒有利用網站去搜索。反正片中的女演員---藍布裹頭的德里蘭幾乎沒有一個清晰特寫，如果張藝謀這樣拍《幸福時光》，那些大小媒體要傷心死了，因為他們將找不到一張合適劇照讓觀眾先睹鞏利第三章子怡第二的風采。美麗的臉龐，情人間火熱的親吻，懷著對美妙片名的憧憬來看，幻想要煙飛雲滅了，因為這些根本沒有。

羅蘭·巴爾特曾寫過一本關於照片的書《明室：論攝影》，他認為，照片所吸引他的，往往不是照片所展示的可以交流和象徵的"知性空間"（studium)，而是它讓之感到莫名震撼的局部細節，也即讓人為之著迷和瘋狂的地方，稱之為"刺點"（punctum)。

阿巴斯的"刺點"在哪裡？

情節：
《春風吹又生》攝制組在伊朗當地選演員拍戲，有點"戲中戲"的意思。開頭即是片中的導演直視鏡頭，直楞楞地說：我是導演，現在我要就地選演員。隨後走到背後的一群等待的女孩子中，每個人都包裹著重重的深藍頭巾，臉孔模糊。鏡頭搖啊搖，一直到那個女主角德里蘭出現，鏡頭也未在她身上過久停留，倒是她和導演的對話給人印象深刻，那麼多個期待的女孩中，只有她質問：為什麼你拍的東西沒有在電視台播放？後來她的奶奶也說，這是個很"硬頭"的女孩，從小固執。德里蘭被選中了，她的父母在大地震中死去了，她還在讀書。導演認為她非常適合這個角色，但是配戲時發現她拒絕和男演員--當地的泥瓦匠荷辛說話。
荷辛原來一直向德里蘭求婚，因為他是個文盲，沒有自己的房子，早被德的父母家人一再拒絕了。荷還是不死心，想和德里蘭說句話，問問她自己的意思，這個固執的女孩卻從未開口。
德里蘭終於和荷辛對台詞了，但攝影機一停，她又緊閉雙唇。荷辛將德開口和他說話視為打開兩人關系的一扇門，卻一再失望。

場景：
有一半的戲是在路上，在開著的汽車上，開頭一段非常長的鏡頭是導演助理舒太開車去接演員，先接到了男演員，在去女演員家的路上，是長長的一段路，機位一直停在車的前面，只聽到兩人的對話，畫面是晨霧未散的綠色原野，大片大片的灰色叢林，褐色的綿羊。這段之長讓我想起寧瀛《民警故事》開頭騎車去派出所的那一長路，就是頗有紀錄片的意味。
影片主要有兩個場景，一是在拍攝現場，一是離開或要去拍攝現場的路上。阿巴斯很擅長用畫外音，畫面和聲音製造了兩個空間，汽車側面的反光鏡也得到很好利用，有一次導演和荷辛坐車回家，路上遇到一群遷徙的婦女，停車讓她們上車，反光鏡里折射出她們欣喜上車的情景。平淡中製造情趣，很欣賞阿巴斯的這個特長，舒太駛車在路上，車窗映出外面浣浣綠樹，車突然停下，往後略倒，車窗映出兩個小男孩的生動的臉，手上捧一盆鮮紅的花。原來畫面是靜的，深色的樹，黑色包裹的舒太冰冷靜默的臉，突然沖進（那效果很象是沖進來）畫面的紅花笑臉。從冰到艷，鏡頭之間因此有了激情。

風景：
車行路上，一路淘盡伊朗的風土物貌。運磚車的工人抱怨"從外省來，做牛做馬，才僅夠養活妻兒。"另外是意外的那幾個搭車的外省婦女，"放棄樹木、稻田、烏蠅，為了來到這里""沒有地址，什麼都沒有，就住在樹的後面"。
茫茫的綠色原野，對的山川大喊：你好！這是向居住在這里的靈魂問好，這是導演告訴攝影師的話。兩人站在叢林之中，風吹過，山林無語。《情書》上博子也在山谷中向死去的藤井樹問候，在人與自然的應和之中，生命如水流動。
伊朗人互相之間是這樣問候的：你好嗎？/我很好，有心。

現場：
有兩段戲（戲中戲）是反復拍攝的，《春風吹又生》的兩個場景，一是因為德里蘭拒絕和荷辛說話，所以拍了好幾條。另外一個鏡頭是荷辛和德里蘭扮演一對於大地震後第二天結婚的小夫妻，這段非常有意思。開拍時德里蘭依著台詞和"丈夫"說話，荷辛問"妻子"白襪子在哪，"妻子"告訴了"丈夫"。雲遮住了太陽，停拍。荷辛隔著一扇門的距離向看書的德里蘭說，結婚以後我會繼續讓你讀書，不會讓你這樣的（即讓她為他做瑣碎家務）"德里蘭你要是願意，就翻一下手裡的書吧。"德里蘭欲翻不翻，太陽確在這個不該出來的時候出來了。
德里蘭扮演的"妻子"在把丈夫的包丟給他的時候，始終不肯按台詞說"荷辛先生，你拉了這個"只是說"荷辛"，重復拍了五條都是如此。最後荷辛跑到導演身邊，"導演，我們這里有的地方的風俗便是如此，妻子不用管丈夫叫先生"，這條便過。
荷辛知道固執的女孩不肯用妻子稱呼丈夫的叫法，便幫她搪塞過去。
拍攝拍片現場的片段做得很質朴，攝影機用布捆上，看拍片的孩子用細線攔在外頭。拍片的間隙，大家喝茶，和孩子聊天。

面孔和身影；
女孩的語言極少，正面的鏡頭也少。印象深的是在墳場，她溫柔痛楚的眼神一掠，就因為一看，荷辛後來一直跟著她了。拍得更多的倒是荷辛那張臉，朴實的，微胖的圓臉。很深情的眼睛和蓬亂的卷發。他的話很多，對導演說他對女孩痛苦而欲罷不能的感情，對德里蘭訴說他的鍾情"德里蘭，我會在那兒開扇窗，你早晨起來打開窗，對面的高山會令你心曠神怡""我斟茶，你倒水，生命就是這樣。"他的語言很抒情而幽默。在車上，導演勸他娶那個漂亮的牧民女兒"兩個文盲在一起也合適"。他不要，"一定要找個有文化的，不然將來有了孩子，誰來輔導孩子做功課？"他獨有一套自己的邏輯，純朴又可愛。
阿巴斯的"刺點"不是平白顯露的，是一點點出來的，通過語言，通過人物的平實交往，一點點的呈現，不顯山露水，卻讓人砰然心動。好象是伊朗草原上的陷阱，無意之中掉了進去。
沒有想到會以這樣的方式結尾：荷辛追著德里蘭，電影已經拍完，如果不問到女孩的一句話，可能是再也沒有機會了。一望無際的草原上，德里蘭顧自走去，荷辛追在後面。鏡頭停在大全景，兩人成為綠野上小小的白點，後面的小白點追上了前面的，過了一會，一小白點又狂奔回來。音樂起，影片結束。荷辛是得到了女孩的話，幸福地狂奔吧？影片含蓄又讓人會心一笑。

http://www.filmsea.com.cn/movie_review/200206260018.htm
《何處是我朋友的家》——有些事與電影無關
來源：銀海--天堂影院 作者：化身為海 2002-06-26 11:04:16

閑極無聊的時候，自己一個人看電影。

阿巴斯的片子，《何處是我朋友的家》。

沒出字幕的之前，這個畫面上只有一扇斑駁的門吱吱呀呀的響著。

然後就出現了一張張淡黃色的面孔，輪廓很深的五官，尤其是那一雙雙眼睛，彷彿隱藏著他們的靈魂。

整個故事簡單的不能再簡單，阿默拿錯了同桌加爾馬扎的練習簿，如果在明天早上之前不能還給他的話，加爾馬扎就會被嚴厲的老師「踢出學校」。

於是一個瘦瘦小小的孩子為了自己不小心的過錯固執的尋找。

在這個過程中他經歷了茫然、無措、驚喜甚至恐懼，任何人的存在都對他的行為造成障礙，包括媽媽的責怪，爺爺的懲罰，陌生人的姓氏甚至是好心的幫助。他唯有不停的奔跑，直到不得不放棄努力。

他快要哭了，不僅是因為父親無聲的威嚴，還有難過。

我想要說的是，他真的很難過。

其實他可以為自己找出很多辯解的理由：我不是有意的……你的本子和我的一模一樣，所以才……我找了整整一個晚上，你可以問某某某某……

這是我們現在慣有的思路。不是嗎？

其實本來我是想討論這部片子里關於阿巴斯的一些特點：比如說故事的不確定性，影像的紀實風格等等。但我放棄了。

有一些東西在我們成長的過程中永遠的流失了，比如說童真。

孩子應該是接近上帝的人，我們只不過是一群迷失的羔羊。

㈢ 伊朗電影為什麼這么牛

答：不知道你所說的高質量電影是指什麼，伊朗兒童電影牛是受國情影響的伊朗規定拍電影不許有吻戲，親密鏡頭，非常保守，所以導演只能拍拍兒童片或一些講生活的電影，大家都拍著類型的，拍多了，熟悉了，自然能拍出好的電影。
至於中國，市場大，什麼類型片都能吃得下，所以什麼人都想拍電影，都想撈一筆，而那些爛片往往都賺翻了，所以中國現在的電影市場被搞得烏煙瘴氣，可以說現在中國99%拍電影的人都是純粹沖著掙錢去的，沒追求，，這樣怎麼能拍出好電影。如此下去，中國電影前途令人堪憂

㈣ 誰知道一部伊朗電影的名字

天堂的顏色---------電驢上有下載的

http://lib.verycd.com/2004/08/01/0000014977.html

獲獎情況】 蒙特利爾影展最佳影片、觀眾票選獎
入圍多倫多影展、紐約影展、倫敦影展、香港電影節
代表伊朗角逐2000年奧斯卡最佳外語片

自「阿巴斯」以降，伊朗電影呈現一種寫實的美學，廣闊無垠的自然景觀，單純質朴的小人物，簡單平實的故事，卻蘊含極大的情緒張力，喚起心靈最深處的感動。「天堂的顏色」導演馬基麥吉迪也是掌握個中技巧的好手，尤其在其前作「天堂的孩子」「手足情深」更是善以兒童為主題，企圖利用兒童的單純未受世俗污染，對比弱勢階級在社會遇到的歧視及生活上的種種悲哀。

片頭是三分鍾的漆黑，重復著放錄音帶，「是我的！」「拿去！」的畫外音，在狐疑中不斷設想可能的各種狀況，畫面開啟，原來是盲人小學中，一群學生弄混了自己的錄音帶，得靠老師的幫忙下，靠聽覺來辨識；精巧的設計讓觀眾體會盲人世界的無奈。盲人小學的學期結束，小朋友都讓家長接回家，只有墨曼的父親沒有來。墨曼孤零零地等了三天，父親站在校門口猶豫要不要進來，墨曼看不到。父親向校方反應不想繼續扶養墨曼，因此從剛開始，便點明墨曼命運的沖突點，即將在不由自主中慢慢走向未知的黑暗。

失去了聽覺，其他感覺想必要更加敏銳，才更能體會這個世界吧！父親帶墨曼從城市回到深山，他的老家。墨曼和奶奶、妹妹重逢，在親情溫暖的撫慰，徜徉大自然，墨曼原始的五感彷佛重新復甦。墨曼用觸覺來感受風，用嗅覺來體會花，用聽覺來觀察鳥，尤其是啄木鳥的聲音，更吸引墨曼去探索。鮮艷的花草，累累的麥穗，樸拙的山景，森林裡多樣的鳥鳴，各種自然的聲音，導演用以豐富我們的視覺與聽覺，更象徵墨曼心靈的奔放與安適，似乎他也一同回歸本我，得到真正的自由。

而父親亟欲擺脫墨曼的原因，原來是想再娶，不要帶著瞎眼的拖油瓶。他的心境，就如同深沉的森林，神秘而危險。但森林裡有如野獸吼叫的空籟，一再地驚嚇他，暗示他也將被自己黑暗的心吞蝕。父親對墨曼，其實一直猶豫不決，不願帶著墨曼，卻也不忍就此拋棄。他把墨曼帶往他危險的工作地點，故意讓墨曼在浪潮前玩耍，卻又規劃墨曼不得逾越的界線。最後他硬把墨曼送往一個盲人木匠處，讓墨曼學得一技之長，也擺脫扶養的責任。

其實父親心中也充滿壓抑，自幼喪父，妻子早死，工作養家的重任，讓他無處可發泄情緒，意圖再娶，無非是想掌握情感上的幸福。但是對墨曼的無情，使奶奶氣極病重，雖然獲得原諒，奶奶終究還是去世，使得婚約也吹了。父親回到木匠家門口，在把墨曼帶走前他再度徘徊不定。父親並不是把墨曼帶回家，而是帶往不斷傳出空籟的森林深處，墨曼似乎也知道發生什麼事而默默不語。不知道終點在哪裡，但在獨木橋上，墨曼連人帶馬摔下橋去，面對湍急的河水，父親猶疑該不該救，竟然他也跳下河裡，隨著墨曼載浮載沈，不過他當然追不回墨曼。

表面上是一部運用寫實技法的電影，但種種寫實景觀的安排，其實帶有濃重的象徵含意，暗喻了墨曼及父親的心理狀態。導演同時運用一些橋段中剪接取鏡的技巧，細膩地顯示出墨曼的性格，如墨曼在學校等父親時，聽到從巢中摔落地面的雛鳥哀嚎，運用自己的耳朵和手指觸感，獨立找到小鳥、爬樹、把小鳥送回巢中的這一段。而隨著劇情的推展，電影風格也漸漸趨於「超現實」，尤其是奶奶病重與墨曼在木匠家學習的鏡頭互相剪接，奶奶慈祥的笑容和墨曼找到新方向互相對照，最後奶奶望向窗外，緊接著墨曼喂鴨的鏡頭，兩個不同的時空，彷佛成為一個連續的畫面，之後奶奶死後，煙霧中墨曼的面孔浮現，更添虛幻的效果。

導演更善於透露一些提示扣緊觀眾的心弦，如片頭的話外音，森林裡的空籟；尤其是最後父子雙雙掉落河中，鏡頭緊緊跟隨父親，我們為在浮載沈的父親擔心，更著急墨曼的狀況，卻完全沒有墨曼的線索，而看到父親捨身救墨曼，又和當初對待墨曼的無情，產生矛盾的情結。明知道墨曼凶多吉少，卻仍抱一絲希望，對照「天堂的孩子」最後賽跑的漫長過程，兩者都發揮無比的張力，牽動觀眾的情緒。最後一個鏡頭，墨曼的手發光，彷佛靈魂直達天聽，又與「天堂的孩子」最後金魚親吻腳趾，同樣具有救贖效果。這些似乎都成為導演風格的展現。

㈤ 伊朗電影無盡的夢

無盡的夢的劇情簡介 · · · · · ·
雷罕妮是個小學生。一天，這個小姑娘夢見自己的老師遇車禍受傷。第二天，那位老師真的遲遲沒有到校。校方報了警。警方根椐雷罕妮後來在夢里見到的情形展開調查，終於找到了那位失蹤的邁哈迪老師。但邁哈迪老師並沒有遭遇車禍，而是經歷了另一番出人意料的驚險和感動。

㈥ 介紹幾部伊朗的電影

伊朗電影，以下經典

bulletin secret / 秘密投票 / secret ballot
yez rouz bishtar / 明天再說我愛你
leila / 女人花 / 蕾拉
gaav / the cow / 母牛
baran / 巴倫
pedar / 父親 / 後父
khoda miad / 天堂捎來的喜訊
bak / 手足情深 / 巴都客
the white balloon / 白氣球 / 白色氣球
ayneh / 誰能帶我回家 / mirror
dayereh / 生命的圓圈 / 七女性
sokhout / the silence / 萬籟俱寂
salaam cinema / 電影萬歲
gabbeh / 魔毯 / 編織愛情的姑娘
nun va goldoon / a moment of innocence / 無知時刻
bicycleran / docharkheh savar / the cyclist / 騎單車的人
ghessé; hayé; kish / 吉什島的故事
坎大哈 / 尋腳冒險記 / 坎大哈
老師的黑板 / 黑板
sib / 蘋果
panj é asr / at five in the afternoon / 下午五點
where is the friend's home? / 何處是我朋友的家 / 踏破鐵鞋無覓處
the wind will carry us / 風帶著我來 / 風再起時
橄欖樹下的情人 / 穿越橄欖樹林
and life goes on / 生生長流 / 春風吹又生
ten / 十段生命的律動 / 10
10 on ten / 10 重拾
close up / 特寫
five dedicated to ozu / 伍
mashgh-e shab / 家庭作業
abc africa / a.b.c.到非洲 / 童心一二三
zang-e tafrih / 課間休息 / the breaktime
the color of paradise / 天堂的顏色 / 小孩子走天涯
the children of heaven / 天國的孩子 / 小鞋子
櫻桃的滋味 / 櫻桃的滋味 / 櫻桃之味
等等等等

㈦ 有一個以誠信為主題的伊朗電影是什麼名

《小鞋子》，1997年伊朗電影，別名：天堂的孩子。馬基德·馬基迪導演，由mohammad amir naji、amir farrokh hashemian等主演。曾榮獲1998年蒙特利爾電影節最佳影片、2000年奧斯卡最佳外語片提名。
其實我也就知道這一部，因為電影頻道放過。

㈧ 伊朗電影為什麼好看

第一，你看的少。
第二，你看的都是經過廣大影迷選擇的，品味、質量上有保證。

就比如，外國人看了幾部中國電影，類似霸王別姬、活著這樣的影片，然後就問為什麼中國電影好看一樣。

㈨ 伊朗的電影人為什麼比我們優秀

伊朗其實是一個很不受待見的國家，在國際上，因為和美國關系，和同在中東的阿拉伯國家關系不好，所以一直處於尷尬的地位。但是，人家電影拍得不錯。

伊朗的電影，我印象比較深刻的有《小鞋子》和《一次別離》。一部是九十年代的電影，一部是近幾年的電影，但相同點在於都是很優秀的電影。我發覺，伊朗的電影，永遠是很樸素的。這種樸素不是說他們窮，他們物質匱乏，而是指他們的情感，很純粹，很樸素，很簡單。

他們有宗教信仰，讀《可蘭經》。有嚴格宗教信仰的人，做起事情來總是比較誠懇。我可以從兩個鍾頭的電影里，感受到導演的用心，感受到他的情感戲。我知道他礙於國家的監管，有些東西不能表達出來，但他還是從情感方面流露了出來。

回望中國電影人，中國電影也受到監管，但是因為中國的市場實在是太過於浮誇了，連帶著讓中國的電影人也浮誇起來。

㈩ 伊朗電影 別離 劇情解析

termeh和razieh的女兒一起玩桌上足球，生活在一個用童話與課本堆砌出的世界裡。當她們的父母不約而同地選擇用說謊來應對時。

她們被迫承擔起了不該由她們承擔的重負，保守著一個昏暗渾濁的秘密，她們成了各自父母沉默的同謀。而後，termeh迫不得已在法官面前不動聲色地幫著父親圓謊，轉眼又在汽車後座上淚流滿面。她的童年時代從此崩塌，而在它的廢墟之上隱約出現了一個不可捉摸的成人世界。

(10)夢想之翼伊朗電影什麼意思擴展閱讀

《別離》演員表

1、蕾拉·哈塔米飾演西敏

1972年10月1日出生於伊朗，伊朗電影演員，代表作《納德和西敏：一次別離》，並因此榮獲第61屆柏林國際電影節（銀熊獎）最佳女演員。

蕾拉·哈塔米是伊朗導演阿里·哈塔米(1944-1996)和演員zari khoshkam的女兒。她的丈夫是演員 ali mosaffa。

2、佩曼·莫阿迪飾演納德

在2000年後期初涉劇本創作，由此開始了他的電影生涯。他曾擔任多部伊朗電影的編劇。2009年，在阿斯哈·法哈蒂的電影《關於伊麗》(2009)中莫阿迪開啟了他的演藝生涯。兩年後，他憑借電影《一次別離》(2011)中的主要角色納德一角的精彩表演。